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郡斋读书志-卷十四 五行类 兵家类 类书类

分类:目录时间:2023-03-27阅读数:8882

  五行类
  △《广古今五行志》三十卷  右窦惟鋈撰。《唐志》有其目,未详何人纂。五行变异,叙其徵应,盖为《洪范》之学者。自古术数之学多矣,言五行则本《洪范》,言卜筮则本《周易》,近时两者之学殆绝,而最盛于世者,葬书、相术、五星、禄命、六壬、遁甲、星禽而已。然六壬之类,足以推一时之吉凶;星禽、五星、禄命、相术之类,足以推一身之吉凶;葬书之类,足以推一家之吉凶;遁甲之类,足以推一国之吉凶。其所知若有远近之异,而或中或否,不可尽信,则一也。且其说皆本於五行,故同次之为一类。
  △《八五经》三卷
  右序云黄帝书。“八五”,谓八卦,五行。虽後人依者,而其辞亦驯雅。相墓书也。吕才《葬篇》以六说诘其不验,且云:“世之人为葬巫所欺,忘擗踊茶毒,以期徼幸。由是相茔陇,希官爵,择时日,规财利。”诚哉是言也。  △《青囊补注》三卷
  右晋郭璞撰。世传葬书之学,皆云无出郭璞之右者。今盛行多璞书也。按璞传载葬母事,世传盖不诬矣。未几,即为王敦所杀。若谓祸福皆系於葬,则璞不应择凶地以取祸;若谓祸福有定数,或它有以致之,则葬地不必择矣。呜呼,璞自用其术尚如此,况後遵其遗书者乎!
  △《拨沙经》一卷
  右唐吕才撰地理书,画山水之形成图。盖依者。  △《青囊本旨》一卷  右不记撰人。演郭璞《相墓青囊经》也。
  △《洞林别诀》一卷
  右江南范越凤集郭璞所记诸家地里得失为此书,二十四篇。并司空珏《寻龙入式歌附》。  △《会元经》二十四卷
  右孙季邕撰,未详何代人。集诸家相地书,芟其鄙陋无验者,成是书。
  △《金琐正要》一卷,《玄谈经》一卷,《锦囊遗录》一卷,《五行统例》一卷  右四书皆地理书也。
  △《五音地理新书》三十卷  右唐僧一行撰。以人姓五音,验八山、三十八将吉凶之方。其学今世不行。
  △《秤星经》三卷
  右不著撰人。以日、月、五星、罗、计都、紫К、月孛十一曜,演十二宫宿度,以推人贵贱、寿夭、休咎。不知其术之所起,或云天竺梵学也。按《洪范》曰:“岁月日时无易,百用成,用明,俊民用章,家用平康。”“月之从星,则以风雨。”冷州鸠曰:“武王伐殷,岁在鹑火,月在天驷,日在析木之津,辰在斗柄,星在天鼋。”以此言之,五星之术,其来尚矣。盖可以占国,则可以占事;可以占事,则可以占人也。然术家用日、月、五星以占吉凶,又加以交初、交中之神,紫К、月孛之宿,初、中者,交食之会,亦可以意求;惟气、孛无稽,而术家独以为效。且曰土木之馀气。五星之行,土木最迟,而为吉凶者久,故有馀气云。
  △《周易十二论》一卷  右未详撰人。论日月五星直年以占吉凶。  △《珞录子三命》一卷
  右李献臣云:“珞录”者,取“珞珞如玉,录录如石”之义,推人生休咎,否泰之法。箕子曰:“五行,水、火、金、木、土。”禹曰:“辛壬癸甲。”则甲子、五行之名,盖起于尧、舜、三代之时矣。郑氏释“天命之谓性”,曰:“谓木神则仁,金神则义之类。”又释“我辰安在”,曰:“谓六物之吉凶。”此以五行、甲子推知休咎否泰于其传者也。吕才称起于司马季主及王充,其言浅哉。然才所诋建禄、级禄,三刑、劫杀、建学、空亡、六害、驿马之类,皆今世三命之术也,亦在才之前矣。由是观之,视他术渊源独远。且小运之法,本于《说文》已字之训;空亡之说,本于《史记》孤虚之术,多有所自来,故精于其术者,巧发奇中最多。
  △《珞录子疏》五卷
  右皇朝李仝、东方明撰。
  △《李虚中命书》三卷  右唐李虚中撰。虚中,字常容。《姓纂》云:“冲之八代孙。学最深於五行书,寿夭、贵贱、利不利,辄先处其年时,百不失一。韩愈言同为虚中十一世祖,误也。”
  △《河图天地二运赋》一卷
  右不著撰人。论天地二运,盖三命书也。《崇文目》以为卜筮类。
  △《五命秘诀》一卷
  右皇朝林开撰。三命之术,年、月、日支干也。加以时、胎,故曰“五命”。
  △《常阳经》一卷  右《崇文目题》曰《黄帝式用》,盖六壬占卜术也。
  △《六壬要诀》一卷
  右未详何人撰。《隋志》载六壬之书两种。《金銮密记》及《五代史记》颇言其验,今世龟筮道息,而此术独行。
  △《六壬课钤》一卷
  右未详何人所纂。以六十甲子,加十二时,成七百二十课,三传入神,以占吉凶。
  △《玉关歌》一卷
  右不题撰人。六壬课诀也。
  △《三十二家相书》三卷  右或集许负以下三十二家书,成此编。
  △《月波洞中记》一卷
  右序称:唐任逍遥得之於太白山月波洞石壁上,凡九篇,相形术也。《崇文目》置之五行类。
  △《神中纪》一卷
  右皇朝李唐撰。辨人形色相,知其寿夭吉凶。  △《群书古鉴》一卷
  右未祥撰者姓氏。熙宁间,集书史相术验者。
  △《灵龟经》一卷
  右史苏撰。论龟兆之吉凶。《崇文目》三卷。
  △《遁甲万一诀》一卷  右题云唐李靖所纂黄帝书。按遁甲之书见於《隋志》,凡一十三家,则其学之来,亦不在近世矣。以休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门,推国家之吉凶。
  通其学者,以为有验,未之尝试也。  △《遁甲经》一卷
  右唐胡乾撰。《李氏书目》云:亦云九天玄女术,推九星、八门、三奇、六仪之法。
  △《鲜鹗经》十卷
  右未详撰人。凡十门,六十二章。以星禽推知人之吉凶,言其性情、嗜好为尤验。说者谓本神仙之诀也,故此书载于《道藏》。李邯郸云:“罗浮山逍遥子撰。”
  △《八神筮法》二卷
  右以八卦世分六十四,每卦首必云“子夏曰”,论易筮之吉凶。
  △《灵棋经》二卷
  右汉东方朔撰。又云张良、刘安,未知孰是。晋颜幼明、宋何承天注。有唐李远叙。归来子以为黄石公书,岂谓以授良者邪?按《南史》载“客从南来,遗我良财,宝货珠玑,金碗玉杯”之繇,则古之遗书也明矣。凡一百二十卦,皆有繇辞。
  △《占灯法》一卷  右皇朝李淳风撰。《崇文目》亦有之。
  △《观灯法》一卷
  右唐李淳风撰。
  △《紫堂诀》三卷
  右紫堂先生撰,未详何代人。著紫垣十二星至隐曜,总三百六十位,分二十八舍,附之以五星,配十二辰,以推人命之吉凶。
  兵家类  △《六韬》六卷
  右周吕望撰。按《汉艺文志》无此书,《梁》、《隋》、《唐》始著录,分《文》、《武》、《龙》、《虎》、《豹》、《犬》六目,兵家权谋之书也。元丰中,以《六韬》、《孙子》、《吴子》、《司马法》、《黄石公三略》、《尉缭子》、《李卫公对问》颁行武学,今习之,号“七书”云。按兵法,汉成帝尝命任宏分权谋、形势、阴阳、技巧为四种。今又有卜筮、政刑之说,盖在四种之外矣。
  △《魏武注孙子》一卷
  右吴孙武撰,魏武帝注。按《汉艺文志》:《孙子兵法》八十二篇,今魏武所注,止十三篇。杜牧以为“武书数十万言,魏武削其繁剩,笔其精粹,成此书”  云。其序略曰:“吾读兵书战策多矣,武所著深矣。”
  △《李筌注孙子》三卷  右唐李筌注。以魏武所解多误,约历代史,依《遁甲》,注成三卷。
  △《杜牧注孙子》三卷
  右唐杜牧牧之注。牧以武书大略用仁义,使机权,曹公所注解,十不释一,盖惜其所得,自为新书尔,因备注之。世谓牧慨然最喜论兵,欲试而不得者。其学能道春秋、战国时事,甚博而详,知兵者有取焉。
  △《陈注孙子》三卷
  右唐陈撰。以曹公注隐微,杜牧注阔疏,重为之注云。
  △《纪变注孙子》三卷  右唐纪变集唐孟氏、贾林、杜佑三家所解。
  △《梅圣俞注孙子》三卷  右皇朝梅尧臣圣俞注。欧公为之序。  △《王注孙子》三卷
  右皇朝王撰。以古本校正阙误,又为之注。仁庙时,天下承平久人不习兵。元昊既叛,边将数败,朝廷颇访知兵者,士大夫人人言兵矣。故本朝注解孙武书者,大抵皆当时人也。  △《何氏注孙子》三卷
  右未祥其名,近代人也。
  △《吴子》三卷
  右魏吴起撰。言兵家机权法制之说。唐陆希声类次为之说,《料敌》、《治兵》、《论将》、《变化》、《励士》,凡六篇。
  △《司马法》三卷
  右齐司马穰苴撰。威王使大夫追论古者《司马兵法》,而附穰苴於其中,因号《司马穰苴兵法》。司马迁谓其书:“闳廓深远,虽三代征伐,未能竟其义。
  如其文,近亦少褒矣。穰苴为区区小国行师,何暇及《司马兵法》之揖让乎?”
  △《黄石公三略》三卷
  右题曰:《黄石公上中下三略》。其书论用兵机权之妙,严明之决,明妙审决,军可以死易生,国可以存易亡。《经籍志》云“下邳神人撰”。世传此即圯上老人以一编书授汉张良者。
  △《尉缭子》五卷
  右尉缭子,未详何人。书论兵主刑法。按《汉艺文志》有二十九篇,今逸五篇。首篇称“梁惠王问”,意者魏人与?其卒章有曰:“古之善用兵者,能杀卒之半,其次杀其十三,其下杀其十一。能杀其半者,威加海内;杀十三者,力加诸侯;杀十一者,令行士卒。”呜呼!观此则为术可知矣。
  △《张横渠注尉缭子》一卷
  右皇朝张载撰。其辞甚简。载早年喜谈兵,后谒范文正,文正爱其才,劝其学儒。载感悟,始改业。此殆少作也。
  △《武侯十六策》一卷
  右蜀诸葛亮孔明撰。序称:“谨进便宜十六事,一治国,二君臣,三视听,四纳言,五察疑,六治民,七举措,八考黜,九治军,十赏罚,十一喜怒,十二治乱,十三教令,十四斩断,十五思虑,十六阴察。”陈寿录孔明书,不载此策,疑依者。
  △《庾哀保聚图》一卷
  右晋庾哀撰。《晋书教友传》载哀字叔褒。齐王ぁ之倡义也,张泓等掠阳翟,哀率众保禹山,泓不能犯。此书序云:“大驾迁长安,时元康三年己酉,撰《保聚垒议》二十篇。”按ぁ之起兵,惠帝永宁元年也。帝迁长安,永兴元年也。皆在元康后,且三年岁次实癸丑,今云“己酉”,皆误。
  △《李卫公对问》三卷
  右唐李靖对太宗问兵事。史臣谓李靖《兵法》,世无完书,略见于《通典》,今《对问》出于阮逸家,或云逸因杜氏附益之。
  △《郭元振安边策》三卷
  右唐郭元振撰。以总兵进攻、聚众退守,不可无权谋,乃著此书。故旧题曰《定远安边策》。
  △《李临淮武记》一卷
  右唐李光弼撰。其书凡一百二章,末云“吕望智廓而远,孙武思幽而密,黄石宽而重断,吴起严而贵勇,墨翟守而无攻,老聃胜而不美,今择其精要,杂以愚识,为一家之书”。一本题曰《统军灵辖宝秘策》。或云光弼从事张参所纂。  △《人事军律》三卷
  右皇朝符彦卿撰。其序称“言兵者多杂以阴阳,殊不知往亡宋捷,甲子胡兴,鹅入枭集,翻成吉兆,故此但述人事”云。或以为唐燕僧利正撰,当考之。
  △《神武秘略》十卷
  右皇朝仁宗御撰。纂古今兵书战策及旧史成败之迹,类《权谋》、《形势》
  《阴阳》《技巧》,凡四门,三十篇。
  △《左氏要类》
  右皇朝韩迪撰。纂《左氏》兵事,凡五十门。  △《武经圣略》十五卷
  右皇朝王洙撰。宝元中,西边用兵,朝廷讲武备。是时,洙奉诏编祖宗任将、用兵、边防事迹,分二十门。
  △《武经总要》四十卷  右皇朝曾公亮、丁度撰。康定中,朝廷恐群帅昧古今之学,命公亮等采古兵法,及本朝计谋方略,凡五年奏御。制度十五卷,边防五卷,故事十五卷,占候五卷。御为制序。
  △《百将传》十卷
  右皇朝张预公立撰。预观历代将兵者所以成败,莫不与孙武书相符契,因择良将得百人,集其传成一书,而以武之《兵法》题其后,上之。
  △《兵要望江南》一卷
  右题云黄石公以授张良者。按其书杂占行军吉凶,寓声于《望江南》词,取其易记忆。《总目》云:“武安军左押衙易静撰。”盖唐人也。
  △《倚马立成法》二卷
  右唐李淳风撰。兵行占候之书也。淳风,太宗时人,而此书起九宫法,至贞元六年庚午,假托以行其书,尔非淳风本真也。  类书类
  △《同姓名录》三卷  右梁元帝撰。纂类历代同姓名人,成书一卷。唐陆善经续增广之。齐梁间士大夫之俗,喜徵事以为其学浅深之候,梁武帝与沈约徵栗事是也。类书之起,当在是时,故以此录为首。
  △《古今刀剑录》一卷
  右梁陶弘景撰。记古今刀剑。
  △《古人姓字相同录》一卷
  右唐丘光庭撰。光庭中进士第。
  △《艺文类聚》一百卷
  右唐欧阳询等撰。分门类事,兼采前世诗赋铭颂文章,附于逐目之后。按《唐志》,询与令狐德、袁朗、赵弘智同修。
  △《北堂书钞》一百七十三卷
  右唐虞世南撰。世南仕隋为秘书郎时,钞经史百家之事以备用。分八十部,八百一类。北堂者,省中虞世南钞书之所也。家一百二十卷。
  △《兔园策》十卷
  右唐虞世南撰。奉王命,纂古今事为四十八门,皆偶丽之语。至五代时,行于民间,村野以授学童,故有“遗下《免园》策”之诮。
  △《初学记》三十卷
  石唐徐坚等撰。初,张说类集事要以教诸王。开元中,诏坚与韦述、余钦、施敬本、张ピ、李锐、孙季良分门撰次。
  △《集类》一百卷
  右唐刘绮庄撰。绮庄,毗陵人,尝为苏州昆山县令。家多异书,采摭事类,分二十馀门,凡五十馀万言,上之于朝。前有万希序,题云开元二十九年辛巳。  按绮庄集有《上白敏中启》,疑非玄宗时人,当考。
  △《六帖》三十卷  右唐白居易撰。以天地事物分门类为声偶,而不载所出书。曾祖父秘阁公为之注,行于世。世传居易作《六帖》,以陶家瓶数千,各题名目,置齐中,命诸生采集其事类,投瓶内。倒取之,钞录成书,故所记时代多无次序云。
  △《通典二》百卷  右唐杜佑撰。先是,刘秩采经史自黄帝迄唐天宝末制度沿革废置,论议得失,仿《周礼》六官法,为《政典》三十五篇。房称才过刘向。佑以为未尽,因广之,参以新礼,为二百篇,以《食货》、《选举》、《职官》、《礼》、《乐》、《刑法》、《州郡》《边防》八门,分类序载,世推该洽。凡三十六年成书,德宗时上之。
  △《记室新书》三十卷
  右唐李途撰。采摭故事,缀为偶俪之句,分四百门。途为东川掌记,因以名其书云。
  △《古镜记》一卷
  右未祥撰人。纂古镜故事。
  △《戚苑英华》十卷
  右唐袁悦重修。本杨名所著,悦掇其要,类为语对,以他说附益之。
  △《三教珠英》三卷  右唐张昌宗等撰。按《唐志》一千三百卷,今所存者止此。
  △《备举文言》二十卷
  右唐陆贽撰。总四百五十馀门。议者谓大类《六帖》而文辞过焉。《崇文总目》中有之。  △《童子洽闻记》三卷
  右不题撰人。分二十门,杂记经史名数。或题《童子洽闻记》,云唐许塾撰。  △《骨鲠集》二十卷
  右皇朝靖康初复修祖宗故事,时人或集本朝谏疏成此书。
  △《古城冢记》二卷
  右唐皇甫鉴撰。记古城所筑之人姓名,初不及冢,而名曰“城冢记”,未知其说。
  △《小名录》三卷  右唐陆龟撰。龟以末世有官名,小名之别,自秦至隋,编而纪之。至於神仙、玉女之名,妇人、臧获之字,亦无弃焉。龟世称其博,然此书特杂,取於史传间尔,无异闻也。
  △《备忘小抄》十卷
  右伪蜀文谷撰。杂抄子史一千馀事,以备遗忘。其後题广政三年。广政,王衍号也。  △《唐会要》一百卷  右皇朝王溥撰。初,唐苏冕叙高祖至德宗九朝沿革损益之制。大中七年,诏崔铉等撰次德宗以来事,至宣宗大中七年,以续冕书。溥又采宣宗以後事,共成百卷,建隆二年正月奏御,文简事备,太祖览而嘉之,诏藏於史阁,赐物有差。
  △《五代会要》三十卷
  右皇朝王溥等撰。采梁至周典故,纂次成秩,建隆初上之。
  △《三朝国朝会要》一百五十卷
  右皇朝章得象天圣中被诏以国朝故事,因革制度编次。宋绶、冯元、李淑、王举正、王洙同修,得象监总。庆历四年书成上之。  △《六朝国朝会要》三百卷
  右神宗朝以《会要》止于庆历,命王续之。起于建隆之元,迄于熙宁十年,通旧增损成是书。总二十一类,八百五十五门。其间礼乐政令之大纲,仪物事为之细目,有关讨论,顾无不载,文简事祥,一代之典备矣。
  △《节国朝会要》十二卷
  右皇朝范师道以章得象书繁多,节其要,以备检阅。
  △《太平总类一》千卷
  右皇朝李等撰。太平兴国中,被诏辑经史故事分门。《春明退朝录》云:
  “书成,帝日览三卷,一年而读周,赐名《太平御览》。”
  △《职林》二十卷
  右皇朝杨侃纂集历代职官沿革之故,盖因《通典》职官门增广而已。  △《册府元龟一》千卷
  右皇朝景德二年,诏王钦若、杨亿修《君臣事迹》,惟取《六经》子史,不录小说杂书。至祥符六年,书成上之。凡三十一部,有总序,千一百四门,有小序。同修者十五人:钱惟演、杜镐、刁ぅ、李维、戚纶、王希哲、陈彭年、姜舆、宋贻序、陈越、陈从易、刘筠、查道、王曙、夏竦。初撰篇序,诸儒皆作。帝以体制不一,遂择李维、钱惟演、陈彭年、刘筠、夏竦等,付杨亿窜定。赐今名,为序冠其首。其音释,又命孙为之。
  △《类要》六十五卷
  右皇朝晏殊纂。分门辑经史子集事实、以备修文之用。
  △《书林韵海》一百卷
  右不题撰人。分门依韵纂经史杂事,以备寻阅。或云皇朝许冠所编。
  △《异号录》二十卷  右皇朝马永易明叟编。古今殊异名号,如铜马帝,无愁天子之类。顷尝见近世人增广其书,名曰《宾实录》,亦殊该博。
  △《禁杀录》一卷
  右皇朝李象先纂。元中,象先集录古今冥报事,以为杀戒。  △《文房四谱》五卷
  右皇朝苏易简撰。集古今笔、砚、纸、墨本原故实,继以赋颂述作,有徐铉序。
  △《钱谱》十卷
  右梁顾ピ尝撰《钱谱》一卷,唐张台亦有《钱录》二卷。皇朝绍圣间李孝美以两人所纂舛错,增广成十卷,分八品云。  △《货钱录》一卷
  右皇朝陶岳撰。记五代诸侯擅改钱币之由。幽州、岭南、福建、湖南、江南五国。
  △《续钱谱》十卷
  右皇朝董撰。之祖尝得古钱百,令考次其文谱之,以前世帝王世次为序。且言梁顾ピ、唐封演之谱,漫汗蔽固,不可用。其谱自太昊、葛天氏,至尧、舜、夏、商皆钱币,其穿凿诞妄至此。  △《墨谱》一卷  右皇朝董秉撰。熙宁间人。秉患世人徒知祖、李之名,而不知形模之异同,制作之精角,故作图以著其源流,用补苏易简之阙文云。
  △《砚谱》二卷
  右皇朝唐询撰。记砚之故事及其优劣,以红丝石为第一,端石次之。
  △《古鼎记》一卷
  右唐吴协撰。记古人铸鼎本原及其形制。
  △《香谱》一卷
  右皇朝洪刍驹父撰。集古今香法,有郑康成汉宫香,《南史》小宗香,《真诰》婴香,戚夫人迫驾香,唐员半千香,所记甚该博。然《通典》载历代祀天用水沉香独遗之,何哉?
  △《印格》一卷
  右皇朝晁克一撰。克一,张文潜甥也。文潜尝为之序。其略曰:“克一既好古印章,其父补之爱之尤笃。悉录古今印玺之法,谓之《图书谱》,自秦以来变制异状,皆能言其故。余颇爱其用心不移,致精于末务,使有传焉。”
  △《侍女小名录》一卷  右皇朝王钅至纂。序云:“大观中居汝阴,与洪炎玉父游,读陆鲁望《小名录》,戏徵古今女侍名字。因尽发所藏书籍纂集,馀月而成焉。”凡稗官小说所记,采之且尽,独是正史所载,返多脱略,子弟之学,其弊如此。
  △《蒙求》三卷  右唐李瀚撰。纂经传善恶事实类者,两两相比为韵语,取《蒙卦》“童蒙求我”之义名其书,盖以教学童云。  △《鲁史分门属类赋》三卷
  右皇朝杨筠撰。以《左氏》事类分十门,各为律赋一篇。乾德四年奏御,诏褒之。
  △《左氏蒙求》三卷
  右皇朝王舜俞序,不知何人所作。较之《纲领》似为差胜焉。
  △《左氏纲领》四卷
  右皇朝文济道撰。排比事实为俪句,《蒙求》之类也。
  △《仙苑编珠》二卷
  右唐王松年撰。取阮仓、刘向、葛洪所传神仙,又取经记中梁以後神仙百二十八人,比事属辞,效《蒙求》本体为是书。
  △《国史对韵》十二卷
  右皇朝范镇撰。吴仲庶尝称景仁悯诸後学虽涉书传,而问之今代典故,则懵然不知。乃自太祖开基,迄于仁宗朝,摭取事实可为规矩鉴戒者,用韵编次之,即此书也。  △《孝悌类鉴》七卷  右皇朝俞观能撰。取经史孝悌事,成四言韵语。
  △《两汉蒙求》五卷,《唐史属辞》五卷,《南北史蒙求》十卷
  右未详撰人。皆效李瀚也。
  △《书叙指南》二十卷
  右皇朝任浚撰。纂集古今文章碎语,分门编次之,凡二百馀类。
  △《押韵》五卷
  右皇朝张孟撰。辑六艺、诸子、三史句语,依韵编入,以备举子试赋之用。
  △《歌诗押韵》五卷
  右皇朝杨咨编古今诗人警句,附于韵之下,以备押强韵。
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